In un manoscritto latino del IX secolo, il Palat. lat. 195, proveniente da Lorsch e sottoscritto da un certo Iacobus, il direttore dei lavori – perlomeno così si evince dalla mano diversa – ha aggiunto alla firma del copista (f. 106r) la postilla che egli non ha fatto spontaneamente il lavoro di copia ma coactus, e per di più con una catena ai piedi. Se ne deduce che l’atto della copia poteva anche essere inflitto come punizione, o forse Iacobus fu punito per aver commesso il peccato di vanità di menzionare il proprio nome. L’offerta del proprio lavoro a Dio doveva implicare il sacrificio e l’annullamento totale della personalità, sia pure espressa dal solo nome.

Linking history together

En un manuscrito latino del siglo ix, el Palatino latino 195, proveniente de Lorsch y firmado por un tal Iacobus, el director del trabajo – lo que evidencia la distinta mano – ha añadido a la firma del copista (folio 106, lado recto) la apostilla de que el trabajo no se había hecho de forma espontánea, sino coactus [«obligado»] y, por si fuera poco, con una cadena en los pies. De esto se deduce que el acto de copia podía ser consecuencia de un castigo, o que tal vez se había castigado a Iacobus por haber cometido el pecado de vanidad de haber mencionado su propio nombre [en el manuscrito]. Ofrecer un trabajo a Dios debía implicar que se sacrificaba y se anulaba totalmente la personalidad, aunque solo fuera haciendo explícito el nombre.

Maria Luisa Agati, Il libro manoscritto da Oriente a Occidente: per una codicologia comparata, Roma, “L’Erma” di Bretschneider, 2009, pág. 252.

«Linking history together», foto de traceyp3031, 13 de septiembre de 2008.